憂鬱症與生命哲學.鄺芷人.MB900431223

 

(1)博士班28歲曾姓女子的憂鬱

報載:北市某大學攻讀博士班28歲曾姓女子,抱著1公尺高的大型拉拉熊布偶,從校內國際大樓十一樓頂跳下自殺。警方在她寢室找到寫給家人的遺書及抗憂鬱藥袋,又在她墜樓的現場,還留有曾女題寫李白詩作「怨情」的白傘。傘上寫著:「美人捲珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰」。李白「怨情」的詩作,描寫棄婦的心境,情境悲戚。曾女的「怨情」白傘,這是非常不適宜的,因為它是一種悲觀的暗示,讓自己心境帶向憂鬱。據媒體報導,曾姓女子由其單親母辛苦撫育她與弟弟長大,她自小課業優異,碩士文憑僅花一年就取得,不料攻讀博士班卻碰壁,讀4年仍未完成。校方人員表示,這名女生上學期情緒低落,校方諮商輔導五次,可惜還是發生憾事。

(2)醫學對解釋憂鬱症的解釋

(a)腦神經醫學認為由於腦內化學物質分泌的改變而引起的,腦中化學物質的多寡影響情緒的狀況、荷爾蒙改變等。當化學物質在腦細胞中的傳送訊息發生問題,便會產生憂鬱的感受。因此,治療方式是用藥物,以增加特定神經細胞數量來輔助傳遞訊息的,或是增進神經細胞傳送訊息能力。

(b)遺傳學家認為憂鬱症具遺傳性,並且能影響家族好幾世代。

(3)生命哲學的觀點

醫學界認為:悲觀的人格特質是憂鬱症的高危險群。問題是:悲觀的人格特質如何產生?是出於家族遺傳嗎?抑或只是將這種人格特質還原為腦內化學物質分泌改變而引起的?然而,腦內化學物質分泌又何故改變呢?生命哲學對此的、忌考應有不同的觀點,因為哲學必須強調個人的主體性及自主性。以下是我個人對憂鬱情緒的觀察與考慮。

(a)憂鬱症除了生理因素(如遺傳、神經生理、內分泌)之外,還有社會因素及個人因素,它們是導致心理或心靈憂鬱的直接因素。源自生理因素的憂鬱症需要抗憂鬱的藥物,但若要讓藥物治療完全解除憂鬱症,不但曠日持久,且其間調整生活態度也是極重要的。至於源自社會及心靈因素的憂鬱症,則既要從解決社會因素入手,而調整自我的生活態度也是不可缺少的。

(b)所謂社會因素,例如經濟環境、工作環境、與同事相處或長官關係、甚至社會氣氛、政治動盪、社會缺少公義等,都會影響個人悲觀情緒。個人因素也可視為心靈因素,例如婦女產後的心理壓力、經濟壓力、婚姻或感情傷痛、親人去世、老年喪偶、獨居無依、健康不佳、前途悲觀、生活沒有重心等,才是導致憂鬱症的基本因素。

(c)心情憂鬱會導致焦慮不安、厭食、失眠、恐慌、人格分裂。有人用酗酒、吸毒、或嗑藥方式來掩飾憂鬱心情。嚴重者自我尋短,了結生命。

(4)生命哲學的對治

(a)憂鬱症患者通常對人生悲觀及負面的想法,對治的方法首先是了解當事人是基於社會因素或純粹心靈因素。若是社會因素(例如失業),則盡量先解決這方面的問題,減低生活上的憂患,則憂鬱情緒可能因而解除。

(b)若是心靈因素,例如對死亡的恐懼、生活沒有目標、人生沒有方向、精神空虛等,則必須從人生觀、生命現及世界觀著手,這就需要求助生命哲學了。在這方面,我曾提出十大對治原則,例如「心靈有限原則」、「心靈流暢原則」、「理念递增原則」、「世界觀擴張原則」等。

(c)對於曾姓博士生的自殺案,媒體記者可能不了解博士班的情形。4年博士班仍未完成,不宜視為碰壁,而是常態。反之,若4年完成博士學位,這在人文學術上是不多見的,否則博士班的學術品質可能有問題。但問題是:曾姓女子接受校方五次心理諮商的輔導,又服用抗憂鬱藥物,結果曾姓博士生仍無效而走向自殺之途,這才是值得吾人反思與追問的問題!

(d)醫學界認為:悲觀的人格特質是憂鬱症的高危險群。問題是:悲觀的人格特質又如何產生?僅僅是出於家族遺傳嗎?抑或只是將這種人格特質還原為腦內化學物質分泌改變而引起的?然而,腦內化學物質分泌又何故改變了呢?生命哲學對此的考慮應有不同,因為哲學強調個人的「主體性」及「自主性」。「哲學協談」不把憂鬱情緒視為疾病,因而,「哲學協談」的目的,就在於重建個人的「主體性」及「自主性」。

(e)生命哲學必須考慮個人的主體性與自主性,例如哲學家柏格森(Henri Bergson)提出「創造演化論」,及存在主義哲學家沙特(Jean P. Sartre)提出「存在先於本質」。在這裡,「本質」可指生理或遺傳,而「存在先於本質」是說人心中這些生理或遺傳,是可由個人的「主體性」與「自主性」來改造,我把這種情形視之為一種「自我創化」。在柏格森的理論中,意識(人心)是隨著時間的綿延而產生量變及質變,問題只在於主體(生命自我)本身是否有決心及努力去改變憂鬱的意識。

(f)「心靈流暢原則」表明心靈必須流暢,而讓心靈流暢的方法極多,例如,找他人舒說(talking out)、感情交溝、人際交往、培養個人興趣、參加文娛活動、從事文藝創作等。「理念递增原則」與「世界觀原則」是一體的。人們的情緒除了與環境的接觸面有關之外,更重要的是吾人如何看待從接觸面而來的訊息?譬如說,人們常言「退一步而海闊天空」,這就是觀念問題。觀念決定態度,而態度決定對事物的反應。這些觀念就是吾人的世界觀、生命觀、人生觀及價值觀,而這些皆是由生命哲學所提供的。所以,本工作室的特色,是立足於「生命哲學」,而非一般的「心理學」,因而是「哲學協談」而非「心理諮商」。

 

文章標籤
創作者介紹

鄺芷人心靈哲學工作室(德國哲學博士,哲學教授)

鄺芷人心靈諮商 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()