鄺芷人心靈哲學工作室(德國哲學博士，哲學教授)

理命諮商：

「鄺芷人心靈哲學諮商」檔案

（尊重個資，保留隱私權，「徐小姐」只是虛擬的稱號）    

（1）徐姓來賓，女性，55歲，到工作室來求助哲學協談及命理。徐小姐的夫家，雖然不是豪門，但丈夫唯一所擔憂的， 卻是這輩子如何把錢花完。據說有人問其夫在何處上班？他的回答竟是：「我現在只擔心如何把錢花完，上班干啥」？儘管夫家錢財萬貫，但卻分文沒有流到徐小姐手中。夫妻關係有名無實，所以也沒有子女。徐小姐夫家的成員雖然都是某宗教的狂熱信徒，但徐小姐在夫家的處境卻比佣人還不如。家庭成員的活動她都被排擠，可見她生活的艱苦與堅強。徐小姐所面對的，是如何生存下去。至於何故要生存下去？或者有關生存下去的意義等問題，她倒也從來沒想過，這些問題也沒有造成她的困擾。她的問題只是如何活下去，以及如何活得快樂一點。可見無論是沙特的存在主義哲學、傅朗克的意義療法，或是亞隆的存在療法，皆與徐小姐的心境、精神狀態，或是對人生的期待不相應。簡言之，存在主義的各種協談型態對徐小姐是不相應的。

（2）對面這種情形，能協助徐小姐走出困境的有兩種可能途徑：其中的一條途徑是催眠，在催眠中一方面讓她傾吐心中的苦惱，另一方面強化她的潛意識，鼓勵她更努力面對人生。第二條途徑是回到哲學及命理來，而命理只是手段而不是目的。徐小姐來工作室，主動要求哲學協談及命理分析。不過，所採用的哲學進路不再是存在主義，而是「業」與「命」。徐小姐是藏傳佛教的虔誠信徒，於是，在我毫不預設立場的情形下，首先細心聆聽她的話語，了解她的內心世界之後，就開始跟她作精神溝通，並且從「命」講到「業」，又從「業」講到「命」。

（3）工作室的目的，本來就是要為來賓解惑分憂。更何況，來者都是有緣人。助理向徐小姐奉上名茶，我從命理開始協談。我先看看她的八字（表二），發現她自身不弱，經得起財（命理上身弱就難掌財），而且三年後就有明顯的財運，我在此找到讓她心安的第一個立足點。

徐小姐的八字       

徐小姐很能幹，她自己開店，是服務業。由於她無法從夫家養活自己，只好想辦法自吃其力。真的很了不起，她也就把時間完全投入賺錢之中。接著，我採用「陰陽五行」的理論，分析她名字的結構（表一）。結構陣列出來之後，我第一句話就對她說：「這個名字其實難有好婚姻」。她感到非常驚訝，說這名字是多年前花錢由「命理師」改的。我很誠懇地跟她說：「醫生中也有蒙古大夫，更何況是命理師」。這個名字一看就知道難有好婚姻，也難有財，因為滿盤偏印比肩，且偏印生比肩。而且木生火，一遍火海，對身體也不好。 

 （4）談命理只是手段而不是目的，真正的目的是要從觀念上協助徐小姐解除內心的困擾，找出人生的道路。人的內心世界基本上是觀念問題，而且一旦觀念上有所改變，則人生態度就改變。「哲學協談」跟「心理諮商」不同之處，基本上在於「哲學協談」能向來賓提供一幅世界圖景，世界觀影響人生觀。我花了很多時間，我用非常簡單的語言，向徐小姐講述世界觀。在學術上，我把這種世界觀稱為「創生演化論」，包括靈魂及天界的高靈体都是出於演化，這是我在《生命之河：生命與生命哲學》一書的要旨。「業」是「創生演化論」中的一個原則之一，徐小姐大抵接受「業」的概念。生活在華人社會的人，在講到「業」時，一般總以為「業」是佛教的概念，這是大錯特錯的。我從生活層面，向她講述「業」的意義。人生在世，其終極目的只有二，其一就是造就善業，其一就是還業債。善業離不開德業，是宇宙各界的共同原則。

（5）徐小姐要我為她改名字。她說她改名一次而已，還可再改一次。我當場拒絕了她，這不但因為命名耗時，而且徐小姐已經55歲了。她來工作室協談，我足足花了五個小時。除了我沒有答應為她改命之外，她對這次協談覺得很滿意，好像生命中貫進一股能量。徐小姐是由朋友介紹到工作室的，她這位朋友再三轉述她請求我為她改名。有一天早上，我腦海中突然出現這樣的思緒：命理不是60年就是另一個開端嗎？這個思緒出現後，我就想到徐小姐雖然已55歲，但60歲後便是另一個開端。過了幾天，那位朋友又轉述徐小姐的請求，我說好吧，但我需要花很多時間來才能處理這件事。大約一個月後，我對朋友說徐小姐改名的事已處理好，於是約徐小姐訂工作室來。新名字的設計，其陰陽五行的結構除了補充八字的不足之外，又特別針對財富問題。人格火土以剋地格金水，一方面不會被丈夫欺負，另一方面內外都是財，財的生旺為長生及胎，能量十足。外格戊寅，為人際及事業宮，坐長生，有足夠能量照顧店，且人格丙戌，業務有發長。健康在生活中的重要性居首位，新名字的五行為木生火，火生土，土生金，金能生水，五行具全且流暢，有助健康。至於神星方面，分別為偏印、食神、偏財。有助力，有財，衣食無缺。在命書上，我特別請徐小姐注意「心能轉運，也可積善增福」：

（a）善是最高法則。善表現於身、口、意。身指具體行為，口指語言，意指意念。

（b）一切惡行均出於自私，因此，降低利己行為，多為他人設想。尊重生命。

（c）相信因果，善惡必報。

（d）孝順父母，必須報答父母養育之恩。

（e）樂於助人，待人和氣。

（f）一定要努力修行。甚麼事情都可以等候，唯獨修行不能等，因為機會難得，且要在生活中修

行。修行主要是修德，修智慧及修能量。