生命哲學與心靈諮商MB900442117

      鄺芷人‧2015/02/05
 
(1)現代社會雖然充滿物質文明,但是,人們的內心世界卻不但沒有因而更充實或更滿足,而似乎是更感到空虛與孤獨。就以智慧型手機來說,不論在街道上、服務機構、交通工具、學校教室,都見到低頭族各自埋頭滑動手頭,導致各自生活在自己的手機世界中,人際關係反而日漸被疏遠。這不僅是社會問題,也是社會及心靈危機。
(2)隨著社會的變遷,人心更需要安頓。目前在醫療上,處理人心的途徑主要是精神醫學及心理療法。但是,精神醫學及心理療法有著很大的局限性。
(3)哲學原本就跟心靈問題分不開,而且比弗洛伊德的精神分裂還早二千四百年。公元前五百年,蘇格拉底在雅典找年青人交談,這其實是一種心理療法。公元前三百年,依比奇魯派更是以安頓心靈作為哲學職責,並公開安頓心靈活動。
(4) 哲學能對治人心之處是多方面的,例如,人生價值的安頓、面對死亡的恐懼、生命意義的提供等。這些學問分別見諸於生命哲學、人生哲學、存在主義、倫理學等。總言之,哲學能向人們提供世界觀、生命觀、價值觀、命理、人生觀、生死觀等理念,補充精神醫學及心理療法之不足。
(5)在哲學上,我們不把人性或人心的扭曲視為疾病,而視之為不足或不自覺。因此,心靈哲學的目的,在於把人心從不自覺導向自覺,從悲觀導向樂觀,或從消極導向積極。由於心靈哲學工作者與來賓之間是「本體論平等」,因而不把來賓視為病人,而哲學家給來賓的諮商,是雙方溝通。所以,我們把這種溝通,名之為「心靈哲學協談」。

 

 

 

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