‧鄺芷人‧2014/05/17
§1.0史哲維棄世而去
(1) 昨天早上,從報章讀到中天新聞主播史哲維棄世而去的消息,真的感到非常意外,也非常惋惜。感到意外的原因是他年青有為,平日在媒體上看起來開朗、樂觀。再加上高學歷(美國波士頓大學碩士)、資歷完整(曾任職TVBS新聞台十一年,擔任華盛頓特派員,並曾受邀擔任知名智庫布魯金斯研究院訪問學者)、長相帥氣、英語能力強,是台灣新聞媒體界的難得人才。惋惜的是,當我每天打開電視,看到台灣媒體媚俗,主播、名嘴或節目主持人,執行媒體老闆的意志,或企圖嘩眾取寵,不分是非黑白,意識型態牢不可破,唯恐天下不亂。事實上,台灣新聞媒體已成為台灣社會的亂源。史哲維罕見有媚俗與顛倒是非的話語,表達方式溫文得體,是台灣新聞媒體界的清流。
(2) 這樣一位耀眼的台灣新聞媒體人,應是媒體界的天嬌之子,竟在前天棄世而去。據報導,史哲維以頭套塑膠袋的方式結束生命,陳屍家中,且未留下任何遺書。這究竟是意外抑或固意?實在讓人疑竇。據說他身邊還放有身心科看診藥袋,研判疑似為憂鬱症纏身自殺。妻子施明黎在救護人員對丈夫急救時,放聲痛哭。她告訴警方,先生因工作壓力大,特別請假三天在家休息。史哲維的友人也透露他有憂鬱症,並定期到醫院就診服藥。近日他的情緒不佳,鬱鬱寡歡甚少言笑。另一友人說他兩個月前遇到史哲維,史哲維抱怨睡不佳。這位友人建議他要放長假,到處走走,但史哲維卻苦笑說:「到哪裡都一樣,都睡不好」 。可見史哲維英年辭世,是與其工作壓力而導致情緒憂鬱,再由此而產生失眠有關。我在媒體上讀到有關史哲維的生活興趣是賽車、閱讀、音樂、電影、旅行 。這些興趣,可能只屬消遣性質,而非精神食糧。倘若檢警日後確定他是自我放棄生命,就表明他可能缺乏生命觀及靈性觀,導致心靈一遍空虛,覺得生活已沒意義。
§2.0何輕鬆入睡?
報載史哲維有失眠困擾,許多人其實都有失眠困擾。我在此介紹一種易於入睡的方法,這方法分為下列四步驟:
(1)第一步,睡眠前,先洗溫水澡。
(2)第二步,洗好,躺在床上,用意念想像全身十兆細胞都放鬆。
(3)第三步,告訴自己,今天我已盡力了,天下間其實沒有甚麼大不了的事。現在我要停止思維,拋掉掛礙,一切明天再說。
(4)第四步,這是關鍵的一步:利用腹部呼吸法。仰臥,全身放鬆。吸氣時小腹鼓起,呼氣時小腹收縮。專注於一呼一吸之間。很快便入睡。
§3.0注意心靈的反常:憂鬱症
(1)醫學上所謂憂鬱症(melancholia, depressive disorder, depression),又名抑鬱症,它的種類很多。造成憂鬱症的原因也很複雜,但基本上可說是由「體質-壓力-心靈-環境」四方面的交互影響而造成。再則在長期心理的作用下,心理便會影響生理,反之,生理也會影響心理。因為當心情長期陷於低潮,自然使內分泌的失調。強調藥物治療的醫學界,認為每人在腦內有一種叫做血清素、正腎上腺素與多巴胺,當其濃度不夠時,便可能導致憂鬱症。婦女在產後二至六週,身心及荷爾蒙未完全恢復,也容易產生種種身心困擾。醫學界甚至把憂鬱症歸於遺傳。但是,直至目前為止,還沒有根治憂鬱症的的藥物。然而,改變心靈狀態,才是治本之道。
(2)憂鬱症的環境因素:現代人不論各行各業,都充滿競爭,工作壓力日益增大。人際關係以功利為重,精神負荷沉重,造成神經緊繃,甚至變得不堪一擊。完美主義者在競爭之下,心理壓力比一般人更難承受。現代人各自為己,人情淡漠,容易讓人處於寂寞之中,造成沮喪,情緒不佳。有些人對自己的職業覺得到沒有成就感,也會影響心情走向空虛與無意義。
(3)憂鬱症的個人因素:憂鬱症是屬於心靈層次,這與個人的個性及自覺與不自覺有關。例如,個性抑鬱、沉默寡言、內向寡歡、依賴型人格和完美型人格的人,這些人格自然比樂觀開朗的人易罹憂鬱症。有些人因失去親密關係而感到空虛,或者回憶到童年創傷,又或者面臨到財產的危機,遇到難以處理的事情而沒有勇氣面對這個世界。有些人長期失業,對自己失去自信,生命沒有寄託。有些人,對死亡恐懼,也會產生憂鬱。又有些人,想法悲觀、生活上不如意而厭世。又有些人,生活缺乏價值感、壓迫感過重、人生沒意義、孤單、常覺得自己無能為力等,都是易於產生憂鬱。家庭、外在環境與社會環境,與憂鬱症也有關。所以,憂鬱症的原因很多,甚至因人而異。
(4)憂鬱症的跡象: 憂鬱症有不同的程度。一般來說是情緒低落、 抑鬱、整天大部分時候都感到憂鬱、失眠、絕望、悲觀、心情不安、焦躁、虛無、對事物失去興趣、食慾減少、動作減少、精神不能集中、反應遲鈍、工作效率降低、負面思考、情緒不知如何排解時、覺得自己沒有價值、對甚麼事情都覺得無意義、有自殺意念或企圖。這是由於心情長期跌至谷底,由此而逐漸造成懷疑生存 的意義。
§4.0我們該如何看待在職場的工作?
(1)各行各業有如蜜蜂世界:目前台灣的職場,受薪階級薪資偏低、工作時間長,這原則上是由職場的供需關係來決定的。有些公司還設置責任制,員工壓力就更大。不論是工廠中的生產線、百貨公司的服務業、醫院的護理人員及醫師、各級學校的教職員,仿彿都像蜜蜂世界中的工蜂一樣,忙個不停。就以我最熟悉的大學教師來說,除了教學之外,不少學校還規定教師升等年限。從助理教授到正教授,是一段漫長的途徑。此外,大學教師還需服務,兼任學校各委員會委員。大學教師還要接受學生評鑑,而學生評鑑的準備,全在於學生的「感受」。所以,台灣大學教師的壓力來自多方。有些年青人常轉行,這絕對不是一種錯誤,因為人浮於事,許多工作本來只是暫時性的。醫院的護理人員及醫師一點也不輕鬆,不少公家醫院的醫務人員每天工作也不下於服務業,且面對病患,搶救生命,壓力可想而知。對個人來說,職場工作最重要的還是個人興趣及能力。因為有了興趣,才能對工作投入。人們一旦對自己的工作投入,壓力感便自然減少,工作便增添了樂趣,容易體驗生活的意義。
(2)人生的意義就在於創造價值:現代社會勞動分工,而勞動者是為己為人。每個人都需要工作,最基本的原因是營生,其次是打發時間,再其次是對社會奉獻。現代社會中,一個失業的人不但沒有消費能力,日子也過得無聊,無聊就顯得「無意義」。哲學諮商主要是為來賓建構「生活的意義」。歐洲有一個國家叫奧地利,它的首都是著名的維也納。奧國的自殺人數以失業者為主要,因為對許多人來說,失業表示被社會所遺棄,而失業者便成了社會中「無用的人」。「無用的人」便覺得自己是癈物,這就失去生活的意義。大家必須了解:在勞動分工的社會結構中,工作是無分貴賤的。社會就像一部大機器,各行各業都是這大機器中的一部分。倘若缺少任何一部分,這大機器便運作不良。在這個意義下,各行各業中每一位從業人員,都必須肯定自己工作的意義。大家試想想,倘若沒有清理垃圾人員的奉獻,我們的生活環境會變成怎麼樣?所以,每個人都是各就其位,每一份工作都是有價值的,而人生的意義就在於創造價值。
(3)千萬不能自殺:自殺是一種否定人生及放棄自我的行為。這可從生命哲學、靈學及倫理學三方面來說明。從倫理學方面說,任何人其實都沒有自我放棄的權利,因為每一個人都生活在一個「關係網」之中。也就是說,每一個人不但要為自己負責,也要為他的「關係網」負責。靈學方面就更要注意了,因為自殺靈也是要被處罰的,所以自殺決不是一了百了。從生命哲學上說,人們來到世界,是各有功課,且也要完成功課。自殺就沒有完成功課便落跑,後果是嚴重的。所以,任何人都要懂得靈學及生命哲學,才了解生命的奧義。這些生命知識,是在我的通識課中所傳授的,可惜現在很多大學生不願意積極面對這些生命知識。
留言列表